Каждый постсоветский конфликт обладает своей спецификой, но есть у них и немало общих черт и схожих последствий. Например, популярные конфликтные дискурсы, позволяют видеть только "свои" потери и отказывают в признании утрат "другой" стороны. В их рамках игнорируются традиции взаимопомощи, репрессируется память о совместном мирном сосуществовании.

Северодонецк, Луганская область, 2019. Фото Вадима Лурье.

Воспоминания о мирной повседневной жизни, о способах решения конфликтов
на уровне гражданского общества, часто не допускаются в публичное пространство.

Северодонецк, Луганская область. Граффити в заброшенном недостроенном здании, 2019. Фото Вадима Лурье.

Происходит ретроспективное переосмысление прошлого, с целью репрезентации конфликтов как «исторических». Все более популярные националистические ретроспективные дискурсы и практики нацелены на углубление противостояния. Такого рода тенденции можно наблюдать и в случае с очень разными и, в то же время, во многом схожими конфликтами на Востоке Украины, в Нагорном Карабахе, в Абхазии или в Югославии.

Северодонецк, Луганская область, 2018. Фото Вадима Лурье.

Конфликты сопровождаются масштабным уничтожением различных мест памяти (национальных театров, школ, монументов, различных архитектурных сооружений), массовым переименованием улиц и площадей. Например, в современных Баку и Ереване почти не осталось свидетельств длительного совместного проживания азербайджанцев и армян. В контексте конфликта на востоке Украины происходит массовое изменение топонимики, разрушается множество памятников.

Армянская церковь в Баку, 2019. Фото Натальи Йозеф.

Реконструкции социокультурных ландшафтов часто становятся
составной частью политик конструирования образов врага, способствуют перманентному углублению конфликтов («войны памяти», «войны топонимов»). Такие практики быстро превращаются в инструменты контроля над публичными пространствами и населением, становятся мощным препятствием на пути демократизации, необходимой для мирной трансформации конфликтов.

Двор в бывшем "Арменикенде", Баку, 2019. Фото Натальи Йозеф.

Эта политика имеет и обратную сторону. В ее рамках создаются новые
 места памяти и герои, конструируются новые дискурсы и ритуалы, предназначенные для коммеморации современных конфликтов. 
В ситуации роста милитаристских настроений эти новые места памяти 
и дискурсы способствуют вытеснению памяти о мирном сосуществовании, игнорированию богатого опыта решения проблем на микроуровне.

Празднование 9 мая, Луганская область, 2019. Фото Сергея Румянцева.

Один из способов противостояния этим тенденциям - участие в международных сетях, с целью создания альтернативы доминирующим в публичном поле конфликтным дискурсам. Это стратегии публичной презентации результатов совместной работы в международных группах, участники которых являются гражданами конфликтующих стран.

Москва, 2019. Фото Сергея Румянцева.

Местные администрации, различные публичные институты и большинство НКО не стремятся участвовать в процессах интеграции мигрантов и беженцев. Подобная пассивная позиция объясняется многими причинами, и одна из важнейших - отсутствие необходимого опыта. Часто представители местной власти и гражданского общества не способны правильно распорядится собственными ресурсами, наладить эффективную коммуникацию и взаимовыгодное сотрудничество.

Модульный городок для вынужденных переселенцев, Харьков, 2019. Фото Сергея Румянцева.

Многие институции, казалось бы весьма далекие от участия в решении проблем мигрантов и беженцев (например, музеи или библиотеки) оказались, напротив, весьма эффективными агентами интеграции. Не менее эффективными могут быть и различные арт-инициативы, реализуемые на уровне гражданского общества и при поддержке местных администраций.

Ростов-на-Дону, 2019. Фото Сергея Румянцева.